Trabajo

Apuntes de Lectura por: Moisés Carvajal Ruiz

31 Agosto 2014

El sistema de educación superior
una visión comparativa de la organización académica
Primera parte: Elementos de la Organización

Autor del Libro:
Burton R. Clark

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• 58. la disciplina - no la institución - tiende a ser la fuerza dominante de la vida laboral de los académicos.
• 64. la situación de la "profesión académica" es fundamental distinta de cualquier otra profesión.

Crítica
El grado alto de autonomía y la falta de dependencia (en Europa y América Latina) son un reflejo de la debilidad burocrática, mientras que las Universidades Norteamericana mantiene una cohesión entre sus departamentos. La promesa historia de un asenso social ha sido insostenible, simplemente hay mucha gente.

Cita: Formato APA

Clark, B.(1991). El sistema de educación superior. México : Editorial Patría.

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Conocimiento

Apuntes de Lectura por: Moisés Carvajal Ruiz

31 Agosto 2014

El sistema de educación superior
una visión comparativa de la organización académica
Primera parte: Elementos de la Organización

Autor del Libro:
Burton R. Clark

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• 24. la educación superior organiza el trabajo en base en dos modalidades que se entrecruzan: disciplina y la institución.
• 33. Dese que se organizó formalmente, la educación superior ha funcionado como una estructura social destinada al control de la técnica y el conocimiento avanzado.
• 53. La educación superior es un conglomerado, en el doble sentido de que sus fines son múltiples y de que sus organizaciones están compuestas de elementos numerosos y diversos.

Crítica

La literatura no ofrece una visión universal del sistema de educación superior porque es en su mayoría escrita por norteamericanos, con un sentido provincial. ¿Será un tanto pretencioso pensar que se puede describir en sistema universitario del globo en un tomo de 400 paginas? ¿Realmente existen Grupos de "Conocimiento"?¿Es el conocimiento la herramienta de trabajo de los docentes? ¿Es el objetivo de la educación ambiguo o general?

Cita: Formato APA

Clark, B.(1991). El sistema de educación superior. México : Editorial Patría.

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La construcción del objeto

Apuntes de Lectura por: Moisés Carvajal Ruiz

29 Agosto 2014

El oficio del sociólogo

Autor del Libro:
Bourdie, P., Chamboredon J. & Passeron, J.

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• 206. El objeto tiene que ser comprendido dentro de su totalidad (caracteristicas), para no ser interpretado de forma caótica. ejemplo el Estado ¿Cómo se conformo?
• 206. Lo concreto es concreto porque es la síntesis de múltiples determinaciones, por lo tanto, unidad de lo diverso.
• 209. No existe ningún análisis científico "objetivo" de la vida cultural o bien de los "fenómenos sociales", que fuese independiente de una perspectiva especial y "parciales" que de forma expresa o tácita, consciente o inconsciente, las eligiese, analizase y articulase plásticamente.
• 213. El significado de la estructuración de un fenómeno cultural y la causa de tal significado no se puede deducir.

Crítica
Si el objeto a ser estudiando no cumpliera con las leyes establecidas entonces es digno de ser estudiado, sino es mera "curiosidad ociosa". Advierte que lo que le interesa a las ciencias sociales son los aspectos cualitativos, que no estos no van muy lejos de las mediciones de la naturaleza. Lo que realmente importa es la heterogeneidad de los fenómenos. Ver los hechos sociales como cosas.

Cita: Formato APA

Bourdie, P., Chamboredon J. & Passeron, J. (2007). La construcción del objeto. El oficio del sociológo. España: Siglo XXI editores.

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La nueva lógica de la economía de la educación con la virtualización

Apuntes de Lectura por: Moisés Carvajal Ruiz

29 Agosto 2014

Universidad de la Empresa (Uruguay)

Autor del Libro:
►Claudio Rama

Profesor, investigador y consultor en educación superior. Economista (UCV, UDELAR), Especialista en Educación a Distancia (UNA), Especialista en Marketing (UCUDAL); Master en Gerencia Educativa (UJMV); Doctorado en Educación (UNESR); Doctorado en Derecho (UBA) y tres postdoctorados (UNICAMP; UNESR, UFF). Es investigador del Sistema Nacional de Investigadores (SNI) del Uruguay. Actualmente es Decano de la Facultad de Ciencias Empresariales de la Universidad de la Empresa (UDE) de Uruguay y Director del Observatorio de la Educación Virtual en América Latina (VIRTUAL EDUCA – OEA). Fue Director del Instituto Internacional de la UNESCO para la Educación Superior en América Latina y el Caribe (IESALC). En Uruguay fue Director del Instituto Nacional del Libro, Director del Sistema Nacional de Televisión y Vice-Presidente del Sistema Oficial de Difusión, Radiotelevisión y Espectáculos (SODRE). Tiene 22 libros propios, 10 libros como co-editor y 78 artículos publicados en libros y revistas arbitradas. Ha realizado más de 175 cursos y conferencias en 30 países y participa regularmente en varios programas de postgrado de la región. Ha recibido en dos ocasiones en primer lugar el Premio Nacional de Literatura del Uruguay y 27 reconocimientos académicos internacionales entre las cuales 3 distinciones como Doctor Honoris Causa (UNMSM, ULADECH, UIGV)

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• 154. Lo digital a su vez es la base de la sociedad en red en la cual se inserta la educación virtual.
• "Los bienes culturales, por ejemplo el libro, cumplen al menos dos de las funciones de la educación, como son ser envase de la información e instrumento de comunicación" Rama, C. (2003). Las industrias culturales en la globalización digital. Buenos Aires: Eudeba.
• 159. Con la digitalización e Internet, se está produciendo un nuevo momento de la relación entre “la industria cultural”, ahora como “industria cultural digital” con “la fábrica educativa”, permitiendo una nueva generación de la educación a distancia que permite la sustitución de trabajo por herramientas tecnológicas de tipo netware (software y hardware), que facilitan la masificación de la cobertura, el aumento de la calidad y el cambio en la estructura de costos.

Crítica

Claudio Rama realiza un análisis de los modelos educativos que en la actualidad se encuentran implementándose, comparando costo, calidad y cobertura. un análisis partidario de las tecnologías y que a mi punto de vista deja fuera varios elementos del sector educativo, se toma la educación como un proceso puramente mecánico o como el lo expresa "Fabrica Educativa" dejando de lado que la educación, aunque si basada en un sistema de industrial, es un fenómeno social, y por ello es tan complejo como la realidad misma. Su modelo de educación presencial es un tanto radical. Tiende a simplificar el concepto de "calidad" dando por echo que la virtualidad y tecnologías son inherentes a la calidad educativa. [Modo de citado

Cita: Formato APA

Rama. C. (2012).La nueva lógica de la economía de la educación con la virtualización.  Las nuevas fronteras de la educación a distancia (153-170). México : Siglo XXI Editores.

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Legitimación

Apuntes de Lectura por: Moisés Carvajal Ruiz

26 Agosto 2014

La construcción social de la realidad

Autor del Libro:
Peter Berger y Thomas Luckmann

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• 120. La legitimación como proceso es decir que constituye una objetivación de significado de "segundo orden". La legitimación produce nuevos significados que sirven para integrar los ya atribuidos a los procesos institucionales dispares.
• 133. El universo simbólico proporciona una amplia integración de todos los procesos institucionales aislados. 
• 133. Vivimos en un universo simbólico, que a su vez necesita ser legitimizado por conceptos objetivados.
• 136. La legitimazión de un universo simbólico solo se pone en duda cuando la realidad del mismo se vea como un problema o cuando se presenta otra sociedad con una realidad "oficial" distinta.
• 140. El que tiene el palo más grande tiene mayores posibilidades de imponer sus definiciones de realidad.
• 147. La terapia utiliza un mecanismo conceptual para mantener a todos dentro del universo de que se trate. La aniquilación a su vez utiliza un engranaje similar para liquidar conceptualmente todo lo que esté fuera de dicho universo.

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Bergar, P. & Luckman, T. (2001). La construcción social de la realidad. Buenos Aires : Amorrortu Editores.

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Institucionalización

Apuntes de Lectura por: Moisés Carvajal Ruiz

26 Agosto 2014

La construcción social de la realidad

Autor del Libro:
Peter Berger y Thomas Luckmann

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• 67. Las organizaciones de los humanos no poseen una ambiente predeterminado.
• 69. La humanidad es variable desde el punto de vista socio-cultural.
• 69. Si bien es posible afirmar que el hombre posee una naturaleza, es más significativo decir que el hombre construye su su propia naturaleza o, más sencillamente, que el hombre se produce a sí mismo.
• 70. Las variaciones en las practicas sexuales son una prueba de que la "normalidad" es definida por los contextos sociales más que por la biología de los hombres.
• 71. No se puede entender al hombre fuera de su contexto en el que fue formado.
• 72. El homo sapiens es siempre, y en la misma medida, homo socius.
• 74. Los hombres con sus actos y sus pausas crean inevitablemente pausas, que después se transforman en rutinas, almacenadas en la conciencia para proyectos futuros. (lo que proporcionara un alivio psicológico, al no tener que decidir a cada momento)
• 76. Las institucionalizaciones son conjunto de tipificaciones conjugadas formadas a través de los años por la misma sociedad.
• 78. A medida que se agregan más agentes la institucionalización se hace más fuerte.
• 82. Un mundo institucional, pues, se experimenta como realidad objetiva, tiene una historia que antecede al nacimiento del individuo y no es accesible a su memoria biográfica.
• 84. La sociedad es un producto humano. La sociedad es una realidad objetiva. El hombre es un producto social.
• 85. Cuando más se institucionaliza el comportamiento, más previsible y, por ende, más controlable se vuelve.
• 85. Las institucionalizaciones en medida que avanzan a las nuevas generaciones se contaminan o corrompen de su sentido inicial de creación, en medida porque las nuevas generaciones desconocen de primera mano el motivo de la creación de la institucionalización.
• 87. El lenguaje proporciona la superposición fundamental de la lógica al mundo social objetivado.
• 91. El lenguaje objetiva las experiencias compartidas y las hace accesibles a todos los que pertenecen a la misma comunidad lingüistica, como lo que se convierte en la base e instrumento del acopio colectivo de conocimiento.
• 97. Un segmento del yo se objetiviza según lasa tipificaciones socialesmente disponibles.
• 97. Los "roles" son tipos de actores en dichos contextos.
• 99. Los roles representan el orden institucional.
• 101. El individuo, en virtud de los "roles" que desempeña, tiene que penetrar en zonas específicas de conocimiento socialmente objetivado.
• 107. La institucionalización no es un proceso irreversible a pesar del hecho de que las instituciones una vez formadas tienden a persistir.
• 113. El conocimiento es un producto social y un factor de cambio social.
• 116. La reificación implica que el hombre es capaz de olvidar que él mismo ha creado el mundo humano, y, además, que la dialéctica entre el hombre, productor, y sus productos pasa inadvertidamente para la conciencia.

Formato APA:

Bergar, P. & Luckman, T. (2001). La construcción social de la realidad. Buenos Aires : Amorrortu Editores.

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Shut down or restart?

Apuntes de Lectura por: Moisés Carvajal Ruiz

12 Agosto 2014

Shut down or restart?
The way forward for computing in UK schools

Autor del Libro:
Furber, S.

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• 5. [Intenta descubrir las oportunidades que tiene los estudiantes antes las TIC]
• 5. [Los alumnos no han adquirido más allá de conocimientos básicos en computación]
• 5. [Esto se debe a varias cuestiones pero principalmente; al curricular no especifico, los pocos maestros preparados para enseñar más allá de computación básica y las facturas de infraestructura de las escuelas]
• 6. [Enfatiza el uso de las TIC en la sociedad]
• 6. Las propuestas del reporte son aplicables ha diferentes contextos.

Crítica
Las similitudes entre las problemáticas de un país europeo UK y las problemáticas de México, en sus diversas escalas.

Cita: Formato APA

Furber, S. (2012). Shut down or restart? The way forward for computing in UK schools. The Royal Society, London.

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Los fundamentos del conocimiento en la vida cotidiana

Apuntes de Lectura por: Moisés Carvajal Ruiz

15 Agosto 2014

La construcción social de la realidad
Los fundamentos del conocimiento en la vida cotidiana

Autor del Libro:
Peter Berger y Thomas Luckmann

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• 36. La vida cotidiana se presenta como una realidad interpretada por los hombres y que para ellos tiene el significado subjetivo de un mundo coherente.
• 38. El conocimiento en la vida común se sustenta en conocimiento científicos o cuasi-científicos desde una perspectiva fenomenológica.
• 38. lo que importa para el análisis es carácter intencional común de toda conciencia.
• 39. Vivimos en un aquí y ahora que ya se encuentra ordenado.
• 40. mis intereses van de acuerdo a mi realidad inmediata.
• 41. Un mundo compartido y único para todos.
• 41. la realidad común existe sin transiciones externas.
• 42. la realidad de la vida común no representa problemas, y los problemas enriquecen el conocimiento de conciencia de la realidad común.
• 42. Sentido común---> problema---> acción/respuesta común---> no problema---> sentido común.
• 42. Sentido común---> problema---> acción/respuesta común---> problema---> ipso facto.
• [Suprema realidad de la vida cotidiana (realidad) (realidad (realidad))]
• 43- Explicar las realidades en las que se han aventurado.
• 45. el tiempo y su intersubjetividad regula la realidad común, tanto por el tiempo en mi interior, natural, como el social.
• 45. el tiempo de la realidad es infinito, pero mi tiempo es limitado.
• 46. Cada que entro a una realidad trato de reorientarme dentro de la estructura temporal.
• 2- La interacción en la vida cotidiana
• 47. Es más fácil entender al otro, que entenderse uno mismo.
• 48. Las relaciones "cara a cara" son las relaciones más transparentes.
• 49. las tipificaciones definen como tratamos a los demás.
• 49. Existen tipificaciones "general" (estereotipos).
• 52. La estructura social es la suma de todas estas tipificaciónes (y las pautas entre ellas)
• 52. las interacciones también son con mis antecesores y mis sucesores.
• 53. La realidad de la vida cotidiana se encuentra llena de objetos que proclaman las intenciones subjetivas.
• 55. "El lenguaje, que aquí podemos definir como un sistema de signos vocales, es el sistema de signos más importante de la sociedad humana".
• 57. El lenguaje "regula" la realidad, según sus normas.
• 57. Existe un lenguaje (cómplice) entre familiares.
• 59. El lenguaje tiene la cualidad de "transportar" realidades a la realidad de la vida cotidiana.
• 61. La acumulación de conocimiento común es lo que hace posible la ubicación en la sociedad a la que se pertenece.
• 62. "El acopio social de conocimiento establece diferenciaciones dentro de la realidad según los grados de familiaridad"

Formato APA:

Bergar, P. & Luckman, T. (2001). La construcción social de la realidad. Buenos Aires : Amorrortu Editores.

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El concepto de tecnologías de la información

Apuntes de Lectura por: Moisés Carvajal Ruiz

12 Agosto 2014

El concepto de tecnologías de la información.
Benchmarking sobre las definiciones de las TIC en la sociedad del conocimiento
Tabla: http://tiny.cc/tic

Autor del Libro:
Juan Cristóbal Cobo Romaní

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• 299.  [Cambios sociales y un nuevo escenario]
• 299. Lundvall (1999) agrega que lo que importa para conseguir un adecuado desempeño en la economía actual no es tanto el conocimiento que poseen los agentes y organizaciones en un momento determinado, sino sobre todo la capacidad de aprender, desaprender y adaptarse. [Estamos hablando de una sociedad red como bien menciona Castells (1997) donde la principal importancia recae en las redes entre los nodos y su capacidad para adaptarse]
• 300. Tomando en consideración este contexto, es fundamental que los programas de educación sean capaces de estimular no solamente habilidades de carácter instrumental relacionadas con las TIC, sino que también el desarrollo de capacidades relacionadas con la identificación, jerarquización, discriminación y contextualización de la información. 
• 309. se confirman los supuestos en relación a que no existe una definición consensuada con respecto a lo que se entiende por las tecnologías de información y comunicación.
• 312. [Propuesta de Definición]
• 313. el sector educativo es un escenario clave para lograr que estas transformaciones favorezcan a todos los sectores. 
• 314. Gilster, autor del libro “Alfabetismo Digital” (1997) escribió entonces que la alfabetización digital tiene que ver con el dominio de las ideas, no de las teclas.

Crítica
298. sociedad de la información, re-configuración del sistema educativo. ¿Es pertinente hablar de una re-configuración? Identificar conceptualmente cuáles son las competencias relacionadas con el uso crítico de las TIC. [Se encuentra un tanto fuera de lugar]

Cita: Formato APA

Cobo J. (2009). El concepto de tecnologías de la información. Benchmarking sobre las definiciones de las TIC en la sociedad del conocimiento. Revista de Estudios de Comunicación. 14 (27).295-318. Recuperado de http://www.ehu.es/ojs/index.php/Zer/article/view/2636/2184

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Alfabetización Digital

Apuntes de Lectura por: Moisés Carvajal Ruiz

12 Agosto 2014

El ingreso a la escritura y a las culturas de lo escrito. 
19. Alfabetización Digital
¿De qué estamos hablando?

Autor del Libro:
Emilia Ferreiro

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• 299. ¿Estamos frente a una revolución en las prácticas de la escritura y la lectura? No soy demasiado original al decir que sí. Sin embargo, de ellos no se deriva que necesitemos recurrir a la noción de "alfabetización digital".
• 299. Una revolución en las prácticas de escritura es innegable. Dicha revolución fue preparada por la escritura a través del teclado, invención que está disponible desde 1874, cuando la compañía Remington (fabricante de armas) pone en el mercado las primeras máquinas de escribir. [el teclado también introduce el cambio de poder escribir con las dos manos]
• 299. [Se asume el aprendizaje del uso del teclado en la educación, no existe preparación para su uso]
• 299. [se viene al auge del pulgar ante los dispositivos móviles][ellos nos podría dar respuesta a la escritura ideofonemática y su preferencia para ser usado en un dispositivos donde pueden usarse más de dos dedos]
• 300. [la unión de los agentes de publicaciones se ve próxima]
• 300. El modo de producción y de distribución de textos cambia radicalmente en cada uno de estos periodos.
• 301. [existen practicas dentro de la escritura en pantalla que son retorno de practicas antiguas]
• 303. [la autora da por hecho la incorporación de las TIC a la educación universitaria]
• 304. [la escuela ya se negado a aceptar tecnologías de nuevo ingreso como lo fue en su tiempo el bolígrafo y la calculadora, penosamente ha tenido que aceptarlas]
• 305. La relación entre el desarrollo de tecnología de uso social y la institución educativa es un tema complejo.
• 305. La institución escolar es altamente conservadora, reacia a la incorporación de nuevas tecnologías que signifiquen una ruptura radical con prácticas anteriores.
• 305. [La computadora (Internet) supone un dispositivo con muchos cambios se puede leer, escribir, escuchar, jugar, etc. suponen muchos cambios para una institución tan conservadora como lo es la escuela]
• 310. Un alto ejecutivo de Microsoft, al hacer el elogio del e-book y enunciar, de paso, la muerte de la escritura en papel, pronuncia estas palabras claves, que encierran un claro contenido ideológico:"Ya no hay distinciòn entre ricos y pobres, grandes y chicos. La unica distinciòn es entre rápidos y lentos." [La importancia que se le esta dando a la rapidez podrìa ser un factor relevante para la "deformación" de la escritura]
• 311. La escritura históricamente constituida no es un reflejo de la oralidad sino un sistema de representación de varios niveles, que deja de lado -o sea, no representa- distinciones esenciales para la comunicación oral énfasis, modulaciones emotivas, reiteraciones, pausas intencionales, esbozos y enmiendas) tanto como introduce distinciones esenciales para la comunicación a la oralidad (por ejemplo, palabras que "suenan" igual se escriben diferente si hay cambios de significación referencial o sintáctica).
• 312. (TIC) "hacen obsoleta la obsesión pedagógica por la ortografía [Hasta que punto las se pueden utilizar los auto-correctores con inteligencia, funciono el mismo efecto con la calculadora]-fuente única de información docente o libro- (Puntos medios).

Crítica

Resultan generalidades al afirmar que ya tenemos en las escuelas "niños informatizados", quizás sigamos teniendo "niños televisivos" pero para llegar a niños informatizados aún falta mucho, si consideramos las estadísticas de la INEGI realizadas en 2013 apuntan a que sólo un 35% de la población Mexicana tiene acceso a Internet. Además de esos 35% sólo 11% son niños de 6 a 11 años, que si bien si se ha incrementado el número de usuarios en general y en particular el de los usuarios más jóvenes resulta inadecuado utilizar y afirmar que tenemos niños informatizados en las escuelas mexicanas. Logra elaborar su base para criticar la forma "ingenua" en la que las nuevas generaciones; argumentando la forma de interpretación de los textos de historia. El esquema de pensamiento ha cambiado y es completamente lógico debido a que la sociedad que plantea la autora también ha cambiado. Reporte 1999, UNDP. Más que la importancia de adquirir diplomas diríamos que la importancia de ser competente y de las disputas por pruebas de oposición. Critica fuertemente la inversión tecnológica en el sector educativo. [Tabú del conocimiento ancestral] más son los maestros que dejan entrar un libro y menos los que dejan entrar una computadora "signo de misma distracción". Pensar en que la escuela va a dejar de ser la portadora del conocimiento es un tanto extremista, por la presencia tradicionalista que tienen en la "sociedad del conocimiento", quizás dejara de tener "conocimiento" altamente relevante, pero la educación para el sector trabajador (principalmente) continuara como modelo de control. 309. Su Análisis de la sociedad "del futuro" cae en una percepción tradicionalista, Forgetting Knowledge es una practica que ya se venia haciendo siglos atrás, aun en el sistema educativo tradicionalista, la diferencia esencial radica en la proximidad y rapidez con la que el conocimiento puramente "útil va evolucionando". 312. (TIC) "hacen obsoleta la obsesión pedagógica por la ortografía [Hasta que punto las se pueden utilizar los auto-correctores con inteligencia ¿funciono el mismo efecto con la calculadora?] 312. Si bien es verdad que ya antes de las PCs e Internet la búsqueda de información era a saltos nunca se había hecho con tanta rapidez y de forma tan fácil para los usuarios recién iniciados en la cultura académica.

Cita: Formato APA

Ferreiro, E.(2013). El ingreso a la escritura y a las culturas de lo escrito. México: Siglo XXI Editores.

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