El Concepto de Espacio Tiempo y el Análisis Regional [Re]

Reporte de Lectura: Moisés Carvajal Ruiz
►Información:

26 Febrero 2014

El Concepto de Espacio Tiempo y el Análisis Regional
Autores del Articulo: 
Daniel Hiernaux N.
Alicia Lindon

Articulo Completo

El concepto de tiempo es históricamente extenso ha sido tratado a lo largo de la historia de la investigación por diversos autores y se ha ligado al concepto de región como ya se ha revisado en otras lecturas (Espacialidad en Lugar de Espacio de García Aguirre). Pero no es intención del autor hacer una revisión del concepto sino, hacer una revisión de las principales conceptualizaciones del espacio desde diferentes posturas con el fin de analizar que perspectiva es más fructífera para el análisis regional. para llevar acabo dicho análisis se plantean tres versiones de espacio;

Espacio continente o receptáculo:

• El espacio como mero soporte o sustrato sobre el cual se localizan elementos y relaciones.
• El espacio contiene objetos.
• Sólo relaciones unidireccionales.
• El espacio no tiene influencia sobre los elementos o relaciones que en él se manifiestan.
• Desde la Filosofía:
• Espacio absoluto, un espacio continente en el cual no cabe la posibilidad de vacío (Aristóteles, Descartes y Newton).
• Aristóteles: limite inmóvil que inmediatamente envuelve a un cuerpo.
• Kant: tiempo-espacio es igual a único.
• Desde la Geografía:
• Ubica al espacio en las percepciones de los individuos.
• Se encuentra ligada a la simbología de los espacios.
• Un conjunto de sentimientos, imágenes y reacciones con respecto simbólico espacial.
• La dimensión social del espacio es influenciada por experiencias individuales como formas de socializacion (Normas) por ende, la cultura. (David Harvwery).
• Importancia en practicas sociales que en cada tiempo forman los espacios.
• Desde la Economía:
• El espacio es algo a priori.
• No tiene consideraciones territoriales, sino versiones relativas al funcionamiento de la economía (Francois Perroux).

Espacio reflejo

• El espacio es casi un espejo de la sociedad.
• El espacio es visto pasivamente refleja otras esferas sociales.
• El espacio es producto y producido.
• El espacio es objetivo, más allá de las percepciones individuales de cada sujeto.
• El espacio es subordinado.
• Desde una perspectiva materialista dogmática:
• El espacio es una forma realmente objetiva de existencia material en movimiento. el el espacio expresa la coexistencia de las cosas y la distancia entre ellas (Konstantinov).
• Al cambiar las condiciones materiales, se modifican las formas espaciales (Konstantinov).
• Desde una perspectiva materialista crítica:
• La reproducción social, el espacio material aparece ya como efecto, ya como determinantes de esas relaciones (Alain Lipietz).
• Un momento de la reproducción social y en este sentido el espacio es un reflejo de las relaciones sociales (Alain Lipietz).

Espacio como instancia o dimensión

• Es un espacio alveolar que median entre la sociedad y la naturaleza (Raymond Ledrut).
• Alveolar es un espacio creado por el hombre y para ser ocupado por él de modo que tiene materia y dimensión real. La concepción plantea al espacio no solo como espacio material sino también como espacio social, por ello no puede clasificarse como un espacio de reflejo.
• El espacio como un conjunto de relaciones que se desarrollan a través de funciones y de formas, que representan una historia (pasado y presente) (Milton Santos).
• Los procesos sociales terminan adquiriendo un carácter geografico ya que las acciones sociales se territorializan.
• Un espacio supone la acumulación de acciones localizadas en diferentes momentos.
• El espacio es entonces una estancia de autonomía relativa.
• El espacio permite comprender el peso de las historias locales o regionales.
• El espacio es un testigo de un momento de un modo de reproducción.
• El espacio tiene un valor
• El espacio es al mismo tiempo resultado y es condicionante.

Hiernaux, D. & Lindon, A. (1993) El concepto de espacio y el análisis regional. Revista Secuencia: Revista de historia y ciencias sociales. Nueva Época, Num. 25. Enero-Abril. Instituto Mora, México. D.F. pp.89-110. Disponible en Internet en: http://secuencia.mora.edu.mx/index.php/Secuencia/article/viewFile/5098/4060 (Consultado 26 Febrero 2014).

Citas:

Pero la ruptura más radical y determinante en la historia moderna (...) es la separación entre los medios de comunicación, gracias al desarrollo de las señales electrónicas, y los medios de transporte, que incluyen siempre, por un medio u otro, la movilidad del cuerpo humano. la invención por Morse del telégrafo electromagnético señala en el desarrollo cultural humano una transición no menos singular que la rueda o cualquier otra innovación técnica anterior. Toda vida social ocurre en intersección de presencia y ausencia en la "extinción" de un tiempo y la "difusión" de un espacio, y está construida por ellas.

A. Giddens. (2003) Tiempo, espacio y regionalización. La Constitución de la Sociedad: Bases para la teoría de la estructuración (pp. 143-192). Buenos Aires: Amorrortu.